“我不理解，为什么我的学生，希望我只让他们做几亿人都已找到答案的作业题？而不愿意设计自己真正需要的桥？如果我给学生的只是一些结果，他们永远也找不到新的、别人还没找到的东西。我的学生，只有找到自己的、新的思考方式，他们的生活才能改变。”---卢安克
在中国广西的一片深山中，有一个德国人用西方华德福教育体系支教了农村近20年时间。他的名字叫卢安克，是一名“教师”。柴静曾经两次采访过他，每次采访，都让柴静泪崩。他最美好的青春都献给了中国，在深山支教近20年，成为无数留守儿童最深爱、信赖的“爸爸”，他曾经说过，离开了中国，他会死掉，可是，他终究离开了。华德福教育就是配合人的意识发展规律，阶段性针对意识来设置教学内容，让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展。因为人的自我发展过程，在不同的发展阶段中身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演不同的角色。针对人的深层意识的教育才能让孩子成长为自己，最终才能达到具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力，结合与生俱来的智慧和本质达成自我，最终找到自我的定位和人生方向。01中国情缘年的夏天，时年22岁的卢安克在中国进行了为期三个月的旅行，而正是这一趟旅行彻底改变了他的人生。他觉得，中国的孩子急需奔放的思想，自己应该留在中国，为中国的教育事业尽一份心力。年，他顺利考入了中国东南大学，等第二年的2月份，他又转学至广西农业大学。自此，结下与广西的不解之缘。年，他开始了异国的“教书育人”之路。可是这条路却不似想象中平坦。他本想在广西农村开办青年学习班，但因为种种原因，未得成果。后来，他开始在广西南宁的一家残疾人学校免费教德文，期间，因为申请不到就业证被回国。他曾申请当共青团志愿者，依然被拒。年，他终于回到了心心念念的中国。为了能让自己长久地待在中国，他与好友一起注册了德国沃道夫教育友好协会南宁办事处，自己身任办事处首席代表。没有正式的教师资格，卢安克跑到了广西最穷的小县城东兰，开始了中学义务英语教学。“runlikethekite，Icanflyabike”(像风筝一样跑，像自行车一样飞）卢安克的教学丝毫不在意语法是否有错误，只要求学生们对一门语言充满想象，可是，这样的教育方式与多数老师、家长的固有观念背道而驰。一场考试下来，6个人及格，平均分仅仅只有20多分。校领导的回复很直接：“尽管你教得很有趣，也受学生欢迎，但考试成绩不理想，我们有升学率，有考试制度，有标准……”卢安克逼迫离开了。年11月，又去了南宁残疾人职业学校，给盲人教了一段时间英语。年2月，受邀到广西东兰县一所乡镇中学，担任初中英语、地理和美术老师。在此继续完成他的教育研究。一学期后，结局又令他万分沮丧：“我发现，在学校里，我无法实现自己的梦想，我满足不了学校要求的‘标准’，无法成为他们想要的好老师。”“我不理解，为什么我的学生希望我只让他们做几亿人都已找到答案的作业题？如果我给学生的只是一些结果，他们永远也找不到新的、别人还没找到的东西。我的学生，只有找到自己的、新的思考方式，他们的生活才能改变。”时隔多年后，谈起这段经历，他依然觉得不解。他问柴静：“犯错误有那么可怕吗？”柴静没有直接回答他，而是讲起了自己深埋在心底的往事。小学1年级的时候，柴静就已经近视了。她很害怕跟别人不一样，很害怕她成为大家眼中特殊而怪异的存在，于是，她偷偷地背下了视力表，假装跟所有人一样。她告诉卢安克，大家害怕犯错后被挑出来。而卢安克所受到的教育却不是这样子的。他的双胞胎哥哥在国际绿色组织卢安思，参加了国际绿色和平组织；妹妹在非洲纳米比亚教书。他的父母并非大富大贵之人，却通达透亮。他自己，中学毕业后，并未继续读书。反而动手做起帆船，当起了工人，甚至还去部队历练了几年。后来，他得已进入汉堡美术学院读工业设计，也并非因为一纸成绩，而是将自己设计的作品拿给老师。看到他的天赋后，老师应允他无需考试，便可入校学习。诚然，中国与德国的教育是有区别的，中国人面对的现实比西方国家残酷得多。中国的农村和城市在教育资源上有着巨大的差距，为了教育公平选拔，国家只能用分数来实现所谓的公平。教育资源的稀缺，尤其是对大多数经济条件并不富裕的孩子而言，升学就是改变他们命运的唯一途径，来不得半点疏忽。他们渴求得到知识的答案，想象力和创造力是看不见摸不着的，不可能用一张试卷来衡量的，而分数是实实在在的，也是中国长期维持公平的一个基本手段。这与卢安克的人生观完全不同，他也没有想过凭借一己之力改变中国的教育理念，但他依然在这片土地上坚守了近20年，用他的实际行动付出，去感染更多的孩子。02艰苦而富有创造力的教学在广西隘洞镇的另一所村子，卢安克租了一间每个月10块钱的房子，招了一群学习成绩很差，以及从来没有上过学的，14-18岁的青少年。为避免老乡误会，开课前给家长列了一些事项：开展教育活动不是办学，参加活动的小孩不能拿到任何毕业证书；老师不接受任何费用，需要的只是给卢安克吃饭（不吃肉）。不能直接给参加活动的小孩带来任何经济上的好处；开展的教育活动不是老师讲课，也不是学生听课，更不是分开上不同的课。开展的活动是要大家一起实践的项目，项目就是孩子自己想出来的梦；学习的目的是让小孩发现自己的才能，让小孩在生活中找到根据自己的个性的做法和生活任务，让他们能够根据自己发现的需要做事……孩子们没有离开过大山，连普通话都不会讲，于是，这个德国人，不得不背负起教孩子们说普通话的任务。而后才能教他们画地图、修路。可是，渐渐地，他发现这些孩子只能完成任务，不能创造。他们的思维已经固化了，他要做的只能是徒劳。卢安克把教学对象调整到更低年龄的孩子，年，他来到5个小时山路之外的板烈村小学，打算从娃娃教起。这里的小孩大多都是留守儿童，父母不在身边，教育资源落后，孩子单纯到近乎无知、自然到近乎野蛮。说教根本不起任何作用。卢安克彻底放下了纯理论教育，在教学中继续按照自己独特的方法，上课不用课本、带学生创作……还经常把课堂搬到稻田里，搬到小河边……完全和小孩子们生活在一起，用自己的行动和孩子们一起去体验生活，卢克安废寝忘食的工作，音乐、体育、美术和自然都包揽在他一个人的身上，却乐此不疲。他平时很少跟学生讲大道理，更多的是跟孩子们相处，陪伴孩子，一起去经历，让他们自己去感受。他觉得：“语言是没有用的，说过了就会忘记，重要的是行动，是去经历，哪怕他当时不能够理解。”他注重集体合作，要所有人一起画了一幅画，后面作画的人可以更改之前的画作。他组织孩子拍了一部名为《和平剑》的电视剧。组织大家通过自己制作道具，自己配乐，轮流扮演主人公方式来拍摄。拍完剪辑给学生看时，大家都震惊了，他们想不到自己真的能拍出电视剧。甚至有学生提出再拍一遍，以弥补当时因敷衍而没有拍好的内容。而通过参与这个电视剧拍摄，学生也能清晰表达出《和平剑》，代表了“爱与和平”。安克更多的是带着学生，通过解决生活中遇到的问题来学习。会带着学生勘察地形，为村里画地图，设计村里的道路、桥梁。哥哥得知他们设计出村里的道路，建议把图纸变为现实，他赞助材料费。很快，卢安克在哥哥支持下，组织村民一起修出全村唯一的，一条贯穿全村的水泥路。“以后的生活中，很多事情一个人做不出来。他们要学会合作，学会听取别人的理解。”真正的教师，都是润物无声。没有一天盖起罗马城的，所有美好而深层的教育，都是一点一滴累积起来的。卢安克带孩子们去砍伐树木后的土地，让孩子体验失去植被的土地为何变得容易水土流失，和孩子们共同完成一幅画作，谁都有权利去更改之前的不好，组织孩子们拍摄电视剧。“以后的生活中，很多事情一个人做不出来。他们要学会合作，学会听取别人的理解。”在板烈，他把跟孩子在一起，当成人生最大的乐趣。课后常和孩子们一起，玩泥巴，抓泥鳅，下河游泳，甚至花几个小时去犁地。在孩子们眼里，卢老师是最好的朋友，老师，是能一起爬树、在泥巴里打滚的玩伴。卢安克为学生所做的一切，常人很难理解真正的价值。而多年后，有记者问他曾教过的学生，“卢老师有没有对你们的学习产生影响？”这位初中毕业后，主动选择汽修专业的学生，没有一丝迟疑，极其坚定地回答：“有，好奇心、创造力”。学生们说，“他和所有的大人都不一样，他是唯一的，是我们心目中的亲人。”以至于很多学生喊他“老爸”。03艰难的时光
年，卢安克乘坐农用车出了意外，他的脊柱被压缩了三厘米，直至两三年后，他的身体才彻底康复。陌生，独在异乡为异客，想要喝水，却没有人将水杯递给他；想吃一碗清粥，却只能自己起熬煮。行动不便，他便慢慢地拖着走，没有人搀扶、他也不需要搀扶。贫穷，因为常年的支教没有收入，他从来没有拿过工资，从来没有接受过中国人和个人或组织的金钱资助，就连翻译书籍获得的稿费也全都交给了慈善机构，他的全部生活费用来自父母每年寄给他的块人民币。得不到医生医治。多少个日夜里，他也曾被折磨得身心俱疲，可是他还是坚持了下来。县里的领导曾要求给他发工资，或者调他到县里工作，都被他拒绝了。卢安克对学生做了这多，而对自己的生活要求却极其简单。常年穿身大码的运动装，一双普通，甚至鞋底开裂的球鞋。那种不抽烟、不喝酒、不赌博、不吃肉的生活习惯，让他平时也花不了多少钱。家人每年支持他的欧元生活费，除了留少量满足基本生活外，都用来给学生买各种材料。不喝酒、不赌博、不吸烟、不消费、不吃肉，他会犁田、种菜，柴静曾问他：“活着是为了什么？他答：“为了更大的乐趣。”卢安克是温润的、温言细语，令人如沐春风。他不能改变的，他也努力的在尝试，他尽一切努力，做了自己想做的事。他说过：“一辈子要做的事情，已经做了，即使现在死去也值得，没什么遗憾。”04人心不古
一个德国人，不为丝毫利益，来到中国的深山支教。不用传统的教学方法，整天和孩子们待在一起，漫天非议凭空而生。他甚至曾被警告：希望他不要在媒体上出现，不要谈论中国教育和留守儿童的话题否则将会追究他的“不法行为”，并随时驱逐出境。他被现实惊着了，但他离不开自己的孩子，他只好关闭了博客。但他依然多次被迫暂时回国。年离开前，骨瘦如柴的卢安克，再次做客柴静节目年，他曾与一名中国女志愿者结婚，可以暂时待在中国。但到12年底，他又得离开。离开后，他听从妻子意见，想要过着普通人的生活，短暂工作后，他就离开了。他想要的不过是，能够尽心尽力的陪伴在孩子身边，可是这样的想法却成为奢望。05孩子们的怀念
他的离开，并未激起社会上太多涟漪，但真正在意的是他的学子。网上有人再去采访过当地，看到了孩子为卢安克写的文字。“我很想读书，可是没有机会，没有钱，使我吃不下饭。能遇到你这种好人来免费教书，我感到无比地激动。最后，我希望你教我一口流利的普通话。”孩子的希望还在，可是卢安克，已不知身在何处。卢安克给他们带去了光明和温暖。其实，中国山区的支教活动有很多，但鲜有人能做到像卢安克这样。长久的待在一个地方，长久的陪伴孩子。有很多人来了又走了，留下的是孩子一次又一次碾压破碎的内心。曾经有一个小孩，因为支教老师的到来，开心地学起了画画。可是，他的书画尚未入门，这位老师已经离开了。在穷山恶水的地方，能够待足2周，或许是容忍的极限。可是，对孩子来说，只待了2周而已。他满心欢喜地将一颗真心捧上，可是那个人却已消失不见。“我画画因为有你，你不在，我就不再画了。”小孩子的感情总是这样，单纯而又偏执。而这样的事情，他们经历太多了。“难过跟不难过都是一样的”，明明很难过，却还要假装不在乎。只因为他们知道这一切自己无能为力，只能无奈接受。陪伴是最长情的告白，这是一句近乎家喻户晓的网络流行语。可最简单的话语后，却是最真挚的感情。卢安克并没有想要通过自己一个人来改变整个世界，这个任务太累也太难，他做不到。他只是想做好自己的事，想陪着孩子成长，而如此依赖，改变自会发生。曾经，卢安克在让孩子扎在一堆作词曲时，出现了这样令人心生波澜的一幕：“我们都不完美，但我愿为你作出，不可能的改善”“你为谁写的？”“他！”孩子指向卢安克。一颗无染的灵魂，终究唤起了更纯真的灵魂。离开前的卢安克，不似之前能笑谈。柴静曾经这样写到：“一旦了解了卢安克，就会引起人内心的冲突，人们不由自主地思考，对很多固若金汤的尝试和价值观产生疑问。卢安克并不是要打翻什么，他只是掀开生活的石板，让你看看相反的另一面。”一些现实，若想改变，就要去正视它。就算道阻且长，也要缓缓图之。正如卢安克所说：“改变弱点如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢？”此后的漫长人生中，让我们一起慢慢改变。年，得知被推选为感动中国人物，他立刻给评委去信，提出不要选他，“我不想感动中国，只能是中国感动我。”年春节后，卢安克因为身体原因彻底离开了他的支教生活，加上网络流言纷扰等现实因素。他做了个重大决定，不再参与中国教育有关的事了。卢安克老师，你的付出，我们没有忘却！END结语
“教育，是人与人之间，也是自己与自己之间发生的事，它永不停止，就像一棵树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，只要这样的传递和唤醒不停止，我们就不会告别卢安克。”——我们每个人都可以成为“卢安克”
——柴静在《告别卢安克》
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